-
这里既存在着对中国茶事历史之误解,对佛教汉化过程的误解,更有对佛教与禅宗历史关系、禅与禅宗的异同等问题之阐述上的混乱。 因此,笔者不揣拙劣,拟以历史唯物主义为准绳,从两汉至唐宋这一特定的历史过程和文化...“茶禅一味”是中国茶文化中一个重要的文化特质,其中既道出了茶与禅宗的密切关联,同时在某种意义上说也包涵了中国士大夫对茶文化内在精神的深刻把握。 然而,也许是“茶禅一味”之说流传久远,且又“语焉不详...
潘林荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401340805.html
-
具有无限性的,只有东方精神才能够“洞穿”的禅宗观念。[8]如果我们对二十世纪西方禅学研究的历史作更深入的分析,将不难发现,铃木禅的叙述之所以一度流行于西方世界,与其说得益于他对禅宗哲学、历史、心理学和...成果表现在禅的历史学方面,但有关禅宗哲学的写作仍然间有续出,而基本的思路还是在比较的方式中进行的。如比较有影响的京都学派的后学阿部正雄(Masao Abe)于1985年和1997年分别用英文发表的两部禅...
龚隽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501041516.html
-
形成演变的过程,是禅宗历史发展的反映。”[12]。现存的《坛经》文本“带着很浓厚的派别色彩,不可不注意分析”[13]。那么,《坛经》在历史上是如何流传与演变的呢?
...作者究竟是谁?
在历史上,《坛经》称《六祖坛经》,其作者为六祖惠能,这一向不是一个问题。但敦煌本《坛经》等禅宗史料被发现后,胡适对此提出了质疑,从而引发了争论,并出现了许多不同的观点。1978年...
洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042042492.html
-
祖卒年毫无所知,这种可能性恐怕不大。因为编撰者显然为六祖一门传人,对六祖及禅宗历史相当熟悉,不可能不知道五祖卒年。即便假定原本编撰者不知此事,依六祖龙朔元年至黄梅推之,则五祖应卒于龙朔三年(663),如此...六祖传法的特点等问题。 六祖惠能的生平和思想 六祖惠能是禅宗史上一个非常重要的人物,他是中国禅宗的真正创建者(惠能以前称为“楞枷师”,见吕澂《中国佛学源流略讲》第七讲,145页,中华书局1979年...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00051342557.html
-
达成完全的向后转,前述所有的错误都改正了过来,而禅也就向我们启露出来。只有当这种体验发生之后,我们才能了然的谈论禅意识,而铸成禅宗历史的这些禅宗故事与对话就是由这种禅意识所生出来的。
17
...) ‘传灯录’卷十四,石头希迁大师。
(9) 同前。
(10)同前。
三 禅体验的解释
1
禅佛教的哲学是大乘佛教的哲学,因为禅宗是大乘佛学发展的...
铃木大拙
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122042831.html
-
禅宗的〞识心见性〞说
中国禅宗历史大体经历了酝酿期、初创期、南北宗并立期和南宗独盛期。从菩提达摩,到惠可、僧璨,可作为酝酿期;唐朝的道信、弘忍正式创立禅宗;六祖慧能从五祖弘忍受法南归弘传〞...传入朝鲜、日本以及越南等国,对这些国家的历史文化产生了极为深远的影响。
本文着重就中国汉语系佛教的形成及其对东方文化的影响等问题谈谈自己的想法。
一、佛教传入中国和民族化
...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00161043112.html
-
特别是广大信徒的尊重和信赖,正法不立,外道盛行,已经是被历史和现实不断证明了的事实。虚云和尚将戒律与禅定结合,也是遵从慧能所提倡的大乘无相戒法,是中国禅宗精神的重要体现。这样使禅修更加实在,也使禅法境界...并重的楷模,即使在整个中国佛教禅宗历史上,也是出类拔萃、特立独行的一位代表人物。在解放后,虚云和尚为了适应社会制度的变迁和发展趋势,保持佛教的优良品格,以百岁老迈之躯,带领广大僧众实践并创立新的农禅生活...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172643201.html
-
如果对中国禅宗历史进行分期,大体经历了酝酿期、初创期、南北宗并立期和南宗独盛期。从被禅宗奉为初祖的菩提达摩,到惠可、僧璨,可作为酝酿期;唐朝的道信、弘忍正式成立宗派;六祖慧能从五祖弘忍受法南归弘传&...日文。柳田《语录的历史》(载《东方学报》1985年第57册)认为第一、二部分皆为昙林所传,与惠可无关;第三部分(杂录二)是达摩、惠可禅系的师徒间的问答,与第二部分是后世禅宗语录的“祖先&...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203443401.html
-
从这个意义上说,当代禅学没有走出胡适禅学的思路;文章根据宗教学史的经验,认为禅学研究应该具备历史性研究,理论性研究和社会性研究三个层面的内容,而不应该一直停留在历史研究的层面,加强禅宗的社会性研究是...应该包括“参究”)都常常指向“禅宗”;我们也不能把“当代”作一个明晰的时间界划,仅就禅宗的现代研究而言,其历史大概还不足一个世纪,但是禅宗本身的存在恐怕已经有15个世纪以上,即使在那短暂的一个世纪里,...
丁海虎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00213943472.html
-
促进了禅宗的正统化。 禅宗的兴盛,招来了统治者的重视,包括有倡导和管理两个方面。有著「三武一宗”灭法之历史记忆的禅僧,当然更能体会政治领域内“伴君如伴虎”的滋味。本该在山林野寺中自由参究的沙门。硬要...门风,纯洁佛法就成为首要任务。偏偏禅宗又是“鱼儿饮水,冷暖自知”,绝对不可说的,如何才能鉴别得道开悟者的真伪虚实呢?禅宗之所以为禅宗与成为正统的天然矛盾,促使禅宗的时代课题历史地由“悟道”转移到“证道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301543999.html